Homilie Pater Lukas Martens 16 februari 2025 : 6de zondag door het Jaar C

Dat heet dan gelukkig zijn 

Het gaat vandaag over gelukkig zijn. Ann Christi zong lang geleden: Dat heet dan gelukkig zijn, een deur die plots opengaat, daardoor ga je weer hopen, niet meer alleen te zijn, dat maakt je blij. Gelukkig zijn kan afhangen van veel factoren: onze afkomst, alles wat we hebben meegemaakt in het leven, het al of niet gespaard gebleven zijn van ziekte en tegenspoed. Geluk is dan iets dat ons al of niet in de schoot geworpen wordt. Maar de Bijbel ziet het anders. Volgens de Bijbel is geluk iets waarvoor je persoonlijk kan kiezen. 

Kiezen 

Gelukkig zijn is dus kiezen tussen bepaalde wegen die al of niet naar het geluk voeren. Het is vandaag kras verwoord: gezegend of vervloekt, zalig of wee u. Nee, zo zwart wit is het leven natuurlijk niet. Maar het kan helpen de dingen eens goed uit elkaar te leggen. Zowel de eerste lezing en de psalm, als het evangelie zijn daar duidelijk over. 

Jeremia 

Jeremia doet ons kiezen tussen vertrouwen op God of vertrouwen op mensen. Mogen we dan niet vertrouwen op mensen? Ja, toch wel. We zijn aan elkaar gegeven om elkaar tot steun te zijn. Maar we mogen niet zó op mensen vertrouwen dat we ons daardoor afkeren van God. Zo was het geweest bij het Godsvolk. Er waren twee valkuilen waardoor zij zich van God afkeerden: de afgoden en de politieke allianties. Je kan iets of iemand zó vereren, er zó gaan op steunen dat God daardoor op de achtergrond geraakt. Dat worden dan afgoden. We moeten niet van mensen verwachten wat alleen God kan geven. En we kunnen zó beredeneerd en strategisch ons doel willen bereiken dat we niet meer vertrouwen op God. Dan mogen we ons afvragen: op wie of op wat stel ik mijn hoop, van wie of van wat verwacht ik mijn geluk?  

Psalm 1 

We hoorden vandaag de eerste psalm en het eerste woord van die psalm is: gelukkig. God wil ons geluk. Dat mag altijd ons eerste geloofspunt zijn. Maar de psalm maakt duidelijk dat de weg naar het geluk geen brede weg is, geen weg die iedereen spontaan wil gaan. De psalm begint met te zeggen wat je niet moet doen: doe niet wat goddelozen je aanraden, ga niet de weg van zondaars, zit niet te midden van spotters. Wat dan wel? Vind je geluk in de wet van de Heer, overweeg die dag en nacht. Dus: blijf luisteren naar Gods Woord om daarnaar je leven te richten.  

Zalig de armen 

In het evangelie vinden we hetzelfde: zalig de armen, wee u, rijken. De zaligheden zijn de identiteitskaart van Jezus, het is zijn profiel. Hij was arm, Hij heeft honger geleden, Hij heeft geweend, Hij was een voorwerp van haat, uitgestoten en beschimpt. En het is met de blik op zijn leerlingen dat Hij die zaligheden uitspreekt: ook zij waren eerder mensen van geringe afkom, ook zij hebben alles achtergelaten, hebben geweend, werden vervolgd. En over de schouder van zijn leerlingen kijkt Hij ook naar ons, die proberen Hem te volgen. Het woordje zalig betekent: je bent op de goede weg, ga die weg verder en mensen zullen je zelfs op het eind gaan benijden. Dat zalig zijn heeft te maken met de hoop die ons draagt. Ja, arm, bedroefd, verdrukt, maar toch hoopvol want we gaan de goede weg. De weg die we gaan voert naar het geluk dat God alleen kan geven en dat Hij geeft aan wie niet zelfvoldaan en zelfgenoegzaam zijn, maar open en vrij om te ontvangen. Gelukkig de mens die op de Heer zijn hoop stelt. 

De beklagenswaardigste van alle mensen 

We kunnen dit alles samenvatten met de sterke uitspraak van Paulus aan zijn christenen van Korinthe: Indien we alleen voor dit leven onze hoop op Christus hebben gesteld, zijn we de beklagenswaardigste van alle mensen. Maar zo is het niet. Christus is opgewekt uit de doden als eersteling van die ontslapen zijn. Wij stellen onze hoop op Christus, niet alleen voor dit leven, maar ook voor onze eeuwige toekomst. Jezus is verrezen en Hij leeft, hier en nu. In Hem hebben wij de beste Leraar, een trouwe levensgezel en een onuitputtelijke rijkdom. Zo leven, ja, dat heet gelukkig zijn, ook al beleven wij situaties die niet comfortabel zijn. De hoop is de rijkdom van de armen, van mensen die niet hoogmoedig zijn, maar vertrouwen op God en zich veilig voelen bij Hem.